Kesenjangan besar: Apakah menunjuk jari menjadi mekanisme koping kita?
Saya telah berkenalan dengan bagian diri saya yang kurang dikenal baru-baru ini. Itu bukan bagian yang sangat saya banggakan. Itu kurang toleran, lebih menghakimi, reaktif dan umumnya benar. Ini adalah bagian yang merasa terdorong untuk membagikan posting Instagram yang memvalidasi sudut pandang saya dengan orang-orang yang mungkin (dan dapat dimengerti) benar-benar lelah sekarang.
Rekomendasi PCR Jakarta
Apakah itu membantu orang lain selain saya? Mungkin tidak. Tapi aku sulit untuk berhenti. Karena dunia sedang terbakar. Secara harfiah — di Aljazair, Turki dan Yunani; karena adegan horor terus dinyalakan di Afghanistan, Lebanon dan Palestina.
Sementara itu, COVID-19 masih menyebar dengan cepat di negara-negara berkembang yang tidak memiliki hak istimewa untuk mengakses vaksin. Di sini, di Australia, kami berebut untuk menebus kesempatan kami yang hilang dan menusuk massa, karena rekan-rekan yang diimunisasi di Barat terbuka untuk bisnis.
Kasus di NSW meroket meskipun delapan minggu terkunci, ACT mengalami wabah terbesarnya, ada krisis kesehatan mental dan kekerasan di Victoria, di mana komunitas telah terputus selama lebih dari 200 hari, dan kita semua — yang beruntung — adalah berjingkat-jingkat pada kulit telur penguncian snap. Tidak ada kepastian untuk dapat memperingati kelahiran, kematian atau pernikahan, dan sangat kecil kemungkinan untuk bersatu kembali dengan orang-orang terkasih yang tinggal di luar negeri atau antarnegara bagian — bahkan dalam keadaan yang meringankan.
Dengan risiko terlalu menyederhanakan, itu banyak.
Emosi semakin tinggi, kesabaran semakin menipis, dan sistem kepercayaan tidak hanya muncul ke permukaan tetapi juga diterapkan pada orang lain.
Bisa dimengerti juga. Pilihan individu kita secara langsung berdampak pada keselamatan orang lain lebih dari sebelumnya. Kesehatan kita telah dipolitisasi — dan diawasi — lebih dari sebelumnya. Mata pencaharian, hubungan dan kesehatan mental menderita. Kelompok minoritas — seperti biasa — lebih berisiko. Semua orang menginginkan solusi, tetapi satu-satunya hal yang tampaknya bisa kita sepakati adalah bahwa seseorang yang harus disalahkan.
Sejauh sifat manusia berjalan, perilaku ini bukanlah hal baru. Pemikiran biner dan polarisasi sosial sama manusiawinya. Ini sangat buku teks, ia memiliki istilah psikologisnya sendiri: ‘Membelah’.
Apa itu ‘membelah’?
Psikolog Andrew Hartz merangkum pemisahan di Forbes.com sebagai “mekanisme pertahanan di mana orang secara tidak sadar membingkai ide, individu, atau kelompok dalam istilah semua-atau-tidak sama sekali (misalnya, semua-baik vs. semua-buruk atau semua-kuat vs. 100 % tidak berdaya).
Menurut Hartz, orang cenderung ‘berpisah’ untuk menghindari kesusahan atas kontradiksi. Dia menulis: “Ini bisa menyakitkan untuk berpikir bahwa orang yang kita idealkan cacat dan orang yang kita benci memiliki kebajikan. Dengan mendorong konflik ini keluar dari kesadaran, perpecahan mengurangi kecemasan dan membuat dunia tampak lebih koheren — dalam jangka pendek.”
Sedangkan untuk jangka panjang? Biaya pemisahan bisa ‘berat’. Ini membuat kita ‘salah paham tentang apa yang terjadi di sekitar kita’ dan mengganggu pemecahan masalah. Hartz mengatakan itu juga menyebabkan disregulasi emosional, membuat kita lebih agresif dan kecil kemungkinannya untuk melakukan dialog yang produktif.
Foto oleh Andrea De Santis di Unsplash
Pikiran kita terprogram untuk melihat hitam dan putih untuk bertahan hidup, tetapi ironisnya adalah – sifat manusia pada dasarnya abu-abu.
Adalah mungkin untuk putus asa atas adegan di Afghanistan, berempati dengan keluarga yang didorong ke tepi jurang oleh kesulitan keuangan ekstrem yang memprotes kurangnya dukungan pemerintah, dan frustrasi untuk semua orang yang terkunci yang telah ‘bermain sesuai aturan’. Adalah mungkin untuk benar-benar pro-vax, tanpa menjelek-jelekkan orang karena khawatir karena pesan pemerintah yang salah.
Dan jika Anda tidak tahu di mana Anda berdiri — atau merasa cukup memenuhi syarat untuk berkomentar — itu adalah pernyataan tersendiri. Bagaimana Anda ‘mengidentifikasi’? Apakah Anda di tim saya atau tidak?
Jika polaritas memicu api, media sosial mengipasi api. Namun dalam semangat karya ini — kita tidak dapat menyangkal perubahan positif yang ditimbulkannya juga.
Mungkin kita menunjuk jari untuk menghindari perasaan tidak berdaya? Kita bisa menandatangani petisi untuk perempuan di Afghanistan dan keluarga dari Biloela. Kami dapat mengirim uang ke kelompok amal dan surat kepada anggota parlemen. Kami dapat membagikan selfie pasca-Pfizer dengan stiker ‘ayo divaksinasi’. Tapi sebagian besar, rasanya kami benar-benar tidak bisa berbuat banyak. Kami tidak dapat meninggalkan negara bagian asal kami, dan sangat sedikit yang bisa masuk. Umpan kami penuh dengan penderitaan, frustrasi, dan kecemasan yang menular. Jadi kami menyalurkan diri kami sendiri ke dalam perdebatan sengit dengan teman lama uni itu tentang validitas keluhan anti-masker ketika sebuah negara wanita sekarang harus menutupi seluruh tubuh mereka.
Rekomendasi PCR Jakarta
Tidak ada solusi sederhana, tentu saja. Oposisi merupakan bagian integral dari pertumbuhan, kemajuan, dan menjaga agar orang-orang yang berkuasa tetap bertanggung jawab — sesuatu yang sangat kita butuhkan.
Tetapi saya tahu bahwa bagian diri saya yang kurang toleran, lebih menghakimi, dan reaktif tidak mencapai banyak hal.